La question à grande fréquence que Dieu pose aux négateurs dans la sourate « Ar-Rahman »
« Ar-Rahman » est la 55e sourate du Saint Coran. Avec ses 78 versets, cette sourate se trouve à la 27e partie du Livre Saint. Il existe des différends sur le fait qu’elle est mecquoise ou médinoise. Elle est la 97e sourate à être révélée au Noble Prophète (psl).
La sourate Ar-Rahman est considéré comme la mariée du Coran et cet attribut lui est donné sur la base d’un récit cité du Prophète de l’islam (psl).
Le nom de la sourate « Ar-Rahman », qui est l’un des noms divins, vient du premier mot de la sourate.
La sourate Ar-Rahman considère que le monde est soumis à un ordre dont bénéficie les hommes aussi bien que les djinns. La sourate divise le monde en deux parties : celle qui sera anéantie et l’autre qui subsistera. A l’au-delà, le bonheur et le malheur, le bienfait et le châtiment, vont se séparer.
La sourate explique que tout l’univers (le monde et l’au-delà) suivent un ordre par lequel ils sont liés l’un à l’autre et que tout ce qui existe dans le monde est le bienfait divin. C’est pourquoi, elle pose 31 fois cette question, avec véhémence, aux hommes aussi bien qu’aux djinns : فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ Alors vous (la communauté d’hommes et de djinns), lesquels des bienfaits d’Allah niez-vous donc C’est pourquoi, la sourate commence par la miséricorde de Dieu, pour toutes les créatures et finit en faisant éloge du Seigneur.
La sourate Ar-Rahman cite un ensemble de bienfaits divins dans ce monde et à l’au-delà. De même, elle parle de la résurrection, de ses caractéristiques et de la manière dont les hommes seront jugés.
La sourate traite de l’enseignement du Saint Coran, de la création des hommes et des djinns, de la création des plantes et des arbres, de la création des cieux, des lois, de la création de la terre et de ses traits, de la création des fruits, de la création des fleurs et des plantes aromatiques, du voisinage de deux mers, l'une salée et l'autre à l'eau douce, et de la création des fruits de mer, comme des bienfaits divins.
Par la suite, elle parle de la fin des systèmes matériels et de la résurrection, des traits de celle-ci et de la manière dont les actions de l’homme dans le monde seront jugées et des récompenses et châtiments qu’elles recevront. Elle parle également des châtiments que subiront les gens de l’enfer et des bienfaits dont jouissent les bienfaiteurs, y compris des bienfaits abondants qui leur seront offerts au paradis.
Un point important sur cette sourate est qu’elle contient le plus court verset du Saint Coran : مُدْهَامَّتَانِ Tous les deux (les deux paradis) sont tout bien verts.
De même, le verset 19 de la sourate Ar-Rahman dit : مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ Il a fait couler les deux mers de façon à ce qu’ils puissent se rencontrer. Les deux mers qui se croisent sans se mêler. Les chercheurs pensent que ces deux mers sont la Mer Baltique et la Mer du Nord près du Danemark.
